الزواج ما بين الحقيقة والتضليل

 دس السم في العسل  او خلط الحابل بالنايل هي من الخدع الخبيثه  لتضليل الشعوب وتحريف الاصول والثوابت في وضع العلم الزائف امام اعين الناس بطريقه تجعلهم لا يرونه حتى وان رؤوه. 

في هذا العصر العلم يتم نخله كما ينخل الذهب من التراب في النهر  لتصفية ما تم دسه من باطل ودجل ومعرفة الامور الصحيحة 

  في العلم والمعلومات يوجد تلاعب بالاسس والثوابت وحرف العديد من العلم عن موضعه الصحيح في هذا العصر من أمور عديدة ومنها الزواج.

   منها المتعارف عليه بين الناس زواج المسيار لما فيه من تهرب من المسؤولية وزواج المتعة. تعرف اكثر على الرابط هنا انواع الزواج

 

زواج المتعة يطلقون عليه عقد زواج^^  مؤقت لمدة محددة، ويتفق فيه الطرفين على مدة معينة ومهر دون الحاجة الى شهود او عقد،

 يختلف حكمه بين المذاهب الإسلامية، حيث يعتبره بعضهم زنا وينظر إليه الآخرون على أنه جائز شرعًا، . 

لا يوجد حد أدنى محدد لمدة عقد زواج المتعة، ولكن يجب أن تكون المدة محددة ومعلومة لكلا الطرفين. يمكن أن تكون المدة قصيرة جداً، مثل يوم واحد او اقل، شهر أو سنة، ثم ينتهي العقد بانتهاء المدة  طالما تم الاتفاق عليها بشكل واضح     . 

مهر محدد: يتم تحديد المهر بين الزوجين عند العقد، ويمكن أن يكون  المهر ماليًا أو خدمة معينة مثل خياطة ثوب أو تعليم او اي شي متفق عليه. 

لا توارث: لا يتوارث الزوجان في زواج المتعة إلا إذا تم الاشتراط على ذلك، وبعض الأبحاث تشير إلى أن الأطفال قد يجهلون النسب. 

لا نفقة: لا تجب النفقة على الزوج لزوجته في زواج المتعة إلا إذا تم الاشتراط على ذلك. 

لا طلاق: لا يحتاج زواج المتعة إلى الطلاق لإنهاء العلاقة، بل ينتهي بانتهاء مدته. 

حكم زواج المتعة عند جمهور أهل السنة: يعتبر زواج المتعة محرّمًا باطلًا لما يتضح انه زواج ليس بغرض الاستمرار في العلاقة بل لغرض التمتع وهو زنا. ياخذ الشخص حقه من الطرف الاخر ثم يذهب الى شخص اخر بغرض الجنس فهذا ليس زواج انما تلاتب واحتيال على الشرع.

 عند بعض فقهاء الشيعة: يرى البعض أنه جائز شرعًا استناد لكلمة مقتطعة من اية 24 في سورة النساء مقتعطين كلمة  أستمتعم بهن فاتوهن اجورهن في القرآن الكريم،   ،

 فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً}"  لما فيه من تلاعب وتحريف الكلام عن موضعه ففي الاية من قبلها  وبعدها تتحدث عن الزواج الدائم والتقليدي وهذه الاية تتحدث عن المهر وحقوق الزوجة 

معنى الآية الكريمة "فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة" هو وجوب إعطاء الزوجة المهر الذي تم الاتفاق عليه عند عقد الزواج. "الأجور" هنا تعني المهر، أي المال الذي تطلبه المرأة أو الذي يُدفع مقابل عقد الزواج الشرعي معها. الآية تؤكد على هذا الحق والفرض المالي في الزواج، وتختلف الآراء حول ما إذا كانت تشير إلى أنواع أخرى من الاستمتاع،   

العرض والاتجار بالنساء: يرى بعض المعارضين أن زواج المتعة يمثّل تجارة بأجساد النساء ويساهم في اعتبار المرأة سلعة تباع وتُشترى. 

ضياع حقوق الأطفال: قد يؤدي إلى مشاكل في نسب الأطفال نظرًا لطبيعة الزواج المؤقت والمتكرر. 

المشاكل النفسية والاجتماعية: يؤدي إلى انتشار المشاكل النفسية والاجتماعية، خاصة فيما يتعلق بالحقوق والتكريم. 

الزواج في الاصل والثوابت هو عقد قانوني واجتماعي بين رجل وامرأة لإنشاء أسرة، ويُنظَّم وفقًا للأعراف والقوانين والمعتقدات الدينية والثقافية. لغةً، يعني الاقتران، وفي الشرع هو عقد يحلُّ استمتاع كل من الزوجين بالآخر، ويهدف إلى السكن والرحمة وتكوين أسرة صالحة. 

تعريف الزواج

معنى لغوي: الاقتران والازدواج، حيث يتم جمع شيئين معًا ليصبحا زوجاً أو زوجين. 

معنى اصطلاحي: هو عقد قانوني واجتماعي بين رجل وامرأة لتكوين أسرة، وينظم حقوق وواجبات الزوجين، ويمكن أن يستمر مدى الحياة أو يُفك بالطلاق. 

في الإسلام: هو عقد شرعي (نكاح) يبيح الاستمتاع بين الزوجين، ويهدف إلى تحقيق السكينة، المودة، والرحمة، والحد من الانحراف، وتكثير النسل. 

الأهداف الأساسية للزواج

تكوين الأسرة: يعتبر الزواج الركيزة الأساسية لبناء أسرة مستقرة. 

السكن والمودة: يوفر الزواج الشعور بالسكن والاستقرار النفسي والاجتماعي بين الزوجين. 

الاستمتاع: يبيح عقد الزواج للزوجين الاستمتاع ببعضهما البعض على الوجه الشرعي. 

الإنجاب: يعد وسيلة شرعية لتكثير النسل والحفاظ على استمرارية الحياة البشرية.