School Education System

يعود نظام التعليم الحالي في جميع البلدان بجذوره إلى احد ألاسر من بني إسرائيل. كان الهدف الأساسي من هذا النظام تنشئة جيل ماهر في التعلّم السلبي والحفظ عن ظهر قلب بما يطرح في المناهج المطروحة، بدلاً من التفكير النقدي والابتكار الإبداعي والتعلم الأصيل. الهدف هو تنشئة عمال مطيعين، وعلى المدى البعيد، مساهمين في قواهم العاملة لدى الشركات التابعة لهم، لضمان السيطرة، وبالتالي،  لهذا النظام الإشكالي آثار بعيدة المدى، إذ بُني بطريقة تتجاهل قيم المجتمع والأسرة.

ولا تحترم هذه القيم

إنه نظام يُعلي من شأن الطاعة، حيث يُركز على اتباع التعليمات بدلاً من تعزيز التفكير المستقل. يُشجع على الحفظ بدلا من الاستكشاف، والالتزام بالزي الموحد بدلاً من تشجيع التعبير عن الذات. مع أنه يُوفر شكلاً من أشكال التعليم، إلا أن التركيز غالباً ما يكون على الحفظ والانقياد تحت النظام المطروح من قبلهم بدلاً من التفكير النقدي. وهذا يُؤدي إلى نظام يُقوّض الإمكانات الحقيقية للأفراد والمجتمع ككل.

على مدى أجيال، رسخ هذا النظام وجوده في المجتمعات، ويسعى الآن إلى إجبار جميع الأفراد، بغض النظر عن جنسهم واعمارهم، على إعطاء الأولوية للعمل على القيم الاسرية وتكوين أسر مستقرة. وقد أدى التشتت والتفتت الناتج عن ذلك إلى تآكل نسيج الأسرة، وهو جزء عزيز من سنن الله. لا يُراعي هذا النظام قدسية الأسرة.

ينصب تركيزه الأساسي على الربح وتأمين قوة عاملة لا تُخل بالنظام القائم..

 أُسست المدارس العامة بهدف تعزيز التفاهم والتعاون بين الناس، و لم يكن بالشكل الذي نراه اليوم. كان الهدف الأصلي تعزيز التفاهم والاحترام المتبادلين بين الأفراد من خلفيات متنوعة. من المهم إدراك الهدف التاريخي للمدارس العامة والسعي إلى ترسيخ قيم التعاطف والشمول والوحدة.

The current education system in all countries traces its roots back to a family of Israelites. The primary goal of this system was to cultivate a generation adept at passive learning and rote memorization of the curriculum, rather than critical thinking, creative innovation, and authentic learning. The aim was to produce obedient workers who, in the long run, would contribute to the workforce of their respective companies, thus ensuring control. Consequently, this problematic system has far-reaching consequences, as it was structured in a way that disregards the values of society and the family.

It does not respect these values.

It is a system that prioritizes obedience, focusing on following instructions rather than fostering independent thinking. It encourages memorization instead of exploration, and adherence to a uniform instead of fostering self-expression. While it provides a form of education, the emphasis is often on memorization and conformity to the system's dictates rather than critical thinking. This leads to a system that undermines the true potential of individuals and society as a whole.

For generations, this system has entrenched itself in societies and now seeks to force all individuals, regardless of gender or age, to prioritize work over family values and the formation of stable families. The resulting fragmentation and disintegration have eroded the family structure, a precious part of God's established order. This system disregards the sanctity of the family.

Its primary focus is profit and securing a workforce that does not disrupt the existing system.

Public schools were founded to foster understanding and cooperation among people, not in the way we see them today. The original aim was to promote mutual understanding and respect among individuals from diverse backgrounds. It is important to recognize the historical purpose of public schools and strive to instill the values of compassion, inclusion, and unity.

 

مشاكل الأنظمة المدرسية
هناك ستة عيوب جوهرية في نظام التعليم. بالطبع، هناك العديد من المشاكل الأخرى، كبيرة وصغيرة، بل إن للتعليم جوانب إيجابية. لكن في الوقت الحالي،  هذه هي المشاكل ذات الأولوية التي تحتاج إلى معالجة.

إنه نظام موروث.
معظمه مضيعة للوقت.
يُرسّخ هذا النظام عقليات عامة خاطئة.
لا يوجد معيار واحد يناسب الجميع فالله قد وهب كل شخص مهارات يكون مبدع بها منذ صغره تكون هبة الهية فقد يدرس شخص 10 سنوات في مجال الزراعة ولا يثمر اي شيء بينما شخص منذ صغره تكون هذه الامور بالنسبة له سهلة جدا ببساطة لان الله قد وهبه في هذا المجال هبة ربانية من الله لذا فانهم يضعون الاشخاص في غير موضعهم المناسب .
يستند نظام التقييم إلى قيم خاطئة.
يُعطي الأولوية للمعرفة السطحية والتعليم النظري بدلا من المهارات العملية، والتقدم، والشخصية، والإبداع

  

١. النظام القديم

لنبدأ بمواجهة حقيقةٍ يُمكننا جميعًا الاعتراف بها إلى حدٍّ ما، لكننا غالبًا ما نحاول تجنّبها: نظامنا التعليمي عتيق.

نشأ هذا النظام خلال الثورة الصناعية، وصُمّم لتلبية احتياجات تلك الفترة التاريخية، لا للواقع الاجتماعي الراهن. ولا يزال التعليم يسعى جاهدًا لصقل مهارات الأطفال إلى مستوى يُناسب متطلبات الثورة الصناعية.

نرى ذلك في الطريقة التي نُعطي بها أهميةً للمواد الدراسية المختلفة. لا تزال الرياضيات المادة الأهم في المدرسة، تليها اللغات، ثم العلوم، ثم العلوم الإنسانية، بينما يأتي الفن والموسيقى في ذيل القائمة.

هذه هي القيمة المُعطاة نظرًا لاحتياجات ذلك الوقت، ولم يجرؤ أحد على مراجعة المناهج الدراسية لتتناسب مع مجتمعٍ حديث يُتيح للمبدعين فرصًا وظيفية مُجزية تُضاهي فرص المهندسين. في الواقع، يُمكن للمصممين والموسيقيين والفنانين والراقصين والممثلين تحقيق نجاحٍ باهر في عالمنا المعاصر.

علاوة على ذلك، لم يتغير نموذج التدريس منذ العصور الوسطى، لكننا سنتعمق في هذا لاحقًا.

2. مضيعة للوقت في الغالب

ليس سرًا أننا لا نستخدم إلا جزءًا ضئيلًا مما نتعلمه في المدرسة. أعلم أن دراسة كل هذه المواد تنمي عقولنا وتحفزنا على التفكير، لكنني أرى هذا ذريعة رخيصة للتهرب من المسؤولية.

يقضي معظمنا ما بين 12 و17 عامًا في التعليم النظري، ثم بعد التخرج، عندما ندخل المجال العملي، نشعر وكأننا لم ندرس شيئًا على الإطلاق. الأمر يختلف عن مجرد المعلومات؛ فالمهارات العملية مطلوبة أكثر من الحفظ.

ليس من المبرر أن نمتلك هذا القدر الضئيل من المعرفة المفيدة ومهارات الحياة. ندرس الكثير من التفاصيل لكننا نفشل في فهم الصورة الأكبر. نتعلم أشياء لن يستخدمها معظمنا أبدًا في وظائفنا أو حياتنا الشخصية. مع كامل الاحترام للمعلمين ومديري المدارس، إذا كان كل ما نحصل عليه من سنوات "تعلم" معلومات غير عملية، فإننا جميعًا نضيع وقتنا إذا لم نطبق ما تعلمناه. هذا مضيعة للوقت.


التفكير النقدي


هناك بدائل. يمكن للطلاب، بل ينبغي عليهم، قضاء المزيد من الوقت في التفكير النقدي، وتحليل المعلومات بأنفسهم بدلًا من مجرد تعلمها، والقيام بأشياء عملية، وتنمية مواهبهم، وبناء علاقات ومجتمعات هادفة. ما نحصل عليه بدلًا من ذلك هو سيل من الحقائق الجافة، والاغتراب، والتقليد.


لا أقصد استبعاد الأحياء أو الفيزياء أو الرياضيات، ولكن علينا أن نحاول التخلص من التفاصيل غير الضرورية لنرى ونفهم الصورة الأكبر.


3. عقليات خاطئة يعززها النظام


يعتمد نظامنا التعليمي على تصنيف كل شيء. نُعلّم أن بعض الوظائف والمهن أفضل من غيرها، وأن علينا جميعًا أن نعيش حياتنا كما لو كنا في سباق.


يُصنّف نظامنا التعليمي الناس - ومؤسساته - ليُخبرنا أن معظمنا فاشلون ولا ينتمون إلى القمة. يبدو أن هناك مسارات مُحددة مُسبقًا، لكل منها تصنيف مُحدد، وعلينا جميعًا أن نسعى جاهدين للوصول إلى القمة في منافسة مع أقراننا. نقيس النجاح فقط بمدى تقدمنا ​​على هذا المسار.

يقوم نظامنا التعليمي على تنميط الناس، وكذلك مجتمعنا. لكن عند التأمل، نُدرك أن جميع هذه المسارات خيالية، وبالتأكيد لا ينبغي أن تكون جزءًا من تعليمنا. هذه الأفكار المُسبقة لا تُثقل كاهل أفراد المجتمع القيّمين؛ بل إن المُساهمين القيّمين يقودون التقدم، ويُحسّنون حياة الجميع، ويبحثون عن سُبُل جديدة وغير مُستكشفة للوصول إلى آفاق جديدة.

يُضلّلنا النظام الحالي ويُوهمنا بأننا يجب أن نطيع بدلًا من الابتكار. نُعلّم الطاعة بدلًا من التطوير الشخصي أو السعي نحو التحسين والإصلاح الاجتماعي. هذا عبء ثقيل يُعيق تقدم البشرية جمعاء.

٤. لا يوجد مقاس واحد يناسب الجميع

يقوم نظامنا التعليمي على فكرة أن عقولنا تعمل بطريقة متشابهة، وأن مهمتنا هي حفظ المعلومات واستخدامها. لعقود، عرفنا أن هناك ثمانية أنواع مختلفة على الأقل من الذكاء، تشمل طيفًا واسعًا من الأشياء وتركيبات متنوعة.

لا شك أن لكل منا عقلًا فريدًا، لكن المدارس تتجاهل ذلك. إنها تُجزّئ تفكيرنا ليتناسب مع إطار مُحدد مسبقًا. عندما يمتلك الطالب موهبة فريدة من الله، كالإبداع في النجارة والحرف اليدوية، غالبًا ما يُوضع في مجال القراءة والكتابة، على سبيل المثال. وبالمثل، يُوضع من لديه موهبة في علم النبات والزراعة في الطب، وهكذا. ثم تُقمع هذه الموهبة، ويُغمر عقله بأكوام من المعلومات الرمادية عديمة الفائدة.

نحن جميعًا مختلفون، وكل منا يحتاج إلى جرعة مختلفة من المهارات والمعرفة لتحقيق كامل إمكاناته. إذا كان لدى شخص ما موهبة معينة، فيجب السماح له بتطويرها. في المدرسة، يتم سحق فرديتنا تحت وطأة منهج دراسي مثقل وغير ضروري مصمم لتحويلنا إلى موسوعات متحركة - وهذا هو جوهر التعلم.

5 نظام التقييم بناءً على قيم خاطئة  

قد يكون التقييم في المدرسة مُحبطًا للغاية. إن منح قيمة نوعية لشاب لا يتماشى مع القيم الإنسانية.

أفضل طريقة للحصول على درجات عالية هي الالتزام الصارم بالتعليمات. مع ذلك، فإن التقييم المستمر قد يُعيق نمو الطلاب. يتعلم الناس أكثر من أخطائهم، ومع ذلك تُعاقب الأخطاء بشدة في النظام التعليمي الحالي. فبدلاً من تشجيع التفكير النقدي والمخاطرة والتقييم والإبداع، نُكافئ التقليد الأعمى.

حتى مع تجاهل الآثار الأخلاقية لنظام التقييم، من الواضح أنه بعيد كل البعد عن الفعالية. لقد عانى العديد من الأفراد المتفوقين أكاديميًا في حياتهم الشخصية والمهنية، بينما حقق أولئك الذين حصلوا على درجات ضعيفة نجاحًا باهرًا. وهذا يُثبت أن الدرجات تُقيس الأمور بشكل خاطئ، ولا سبيل للتغلب على هذا الخلل الجوهري.

كثيرًا ما يُقال إن "الدرجات ليست مثالية، ولكن لا يوجد بديل أفضل منها". هذه العقلية هي نتيجة مباشرة للتقييم المستمر طوال حياة المرء. ومع ذلك، لا يوجد أسلوب أسوأ من التقييم، ومن الضروري إلغاؤه في أسرع وقت ممكن. بدلًا من ذلك، يجب أن نطور نظامًا يُنشئ أفرادًا قادرين على دفع عجلة التقدم البشري.

ينبع التقدم والابتكار من تقبّل الأخطاء والفشل والمخاطرة سعيًا وراء الصالح العام. من الضروري أن نبتعد عن نظام التقييم الذي يُخنق هذه العناصر الأساسية للتقدم..

٦. تُقدَّر المعرفة الجامدة على المهارات العملية والتقدم والشخصية والإبداع
 

الواقع المؤسف للتعليم الحديث هو أنه يُعطي الأولوية لحفظ المعرفة الجامدة على تنمية المهارات العملية، والنمو الشخصي، والفردية، والإبداع. صُمم هذا النظام لتجانس الأفراد وطريقة تفكيرهم، مُحاكيًا احتياجات مصانع العصر الصناعي قبل قرنين من الزمان.

أساليب التدريس نفسها عتيقة، تعود للعصور الوسطى. يُتوقع من الطلاب استيعاب المعلومات من المعلم بشكل سلبي، ثم إعادة قراءتها، ومواجهة اشد انواع العقوباتإذا انه  ان لم يتبع الطالب التعليمات من قبل المعلم يتم جلد الطلاب وهذه عقوبة تخص الزناة ليس الطلاب بل انهم يضربون ويهانون اذ انحرفوا عن مسار المناهج المُحددة . ينصبّ التركيز على حفظ الحقائق من الكتب المدرسية دون التشكيك في صحتها، فقط ليتم دحضها أو توسيع نطاقها .
ادراك قيمة تعزيز المهارات والتقدم والشخصية والإبداع في التعليم، بدلاً من إدامة التركيز البالي على المعرفة الجامدة..

لنُعِد تصورًا للتعليم.

هناك نهج مختلف. ينبغي أن يكون المعلمون بمثابة مرشدين، يُيسّرون المناقشات، ويساعدون الطلاب على تحديد أهدافهم التعليمية وتحقيقها، سواءً كصف أو كأفراد.

يجب أن يتعلم الطلاب مهارات عملية، ويتعاونوا مع أقرانهم، ويستفيدوا من نقاط قوة بعضهم البعض، ويدعموا بعضهم البعض في التغلب على نقاط ضعفهم. يجب تمكينهم من شقّ مساراتهم الخاصة.

لقد ازدهرت العديد من المبادرات التعليمية غير الرسمية، وهناك مدارس ومعلمون يُبادرون بإصلاحات شعبية داخل مجتمعاتهم. لقد حان الوقت لتبني هذا المفهوم والتعمق في إمكاناته.

ما دمنا نطرح الأسئلة الصحيحة، فستظهر الحلول. هذا هو النهج الذي يجب أن نتبعه في التعليم. يجب أن نُقرّ بأن نظامنا الحالي بحاجة إلى إصلاح شامل، من القاعدة إلى القمة.

التفكير خارج الصندوق ضروري للإبداع. للأسف، نظامنا التعليمي الحالي هو الصندوق، مما يحدّ من إمكانات العقول الشابة.

أتخيل نظامًا تعليميًا يُعلي من شأن التفكير المستقل، والمواهب الشخصية، ويتقبل الأخطاء كجزء من عملية التعلم، ويعزز القيم الإنسانية، ويرعى الإبداع والفردية.

بالتخلي عن النظام القديم وتبني التغيير، يُمكننا بلا شك خلق شيء أرقى بكثير. هذا لن يجعل سنوات تكويننا أكثر ثراءً فحسب، بل سيقود أيضًا إلى مجتمع أكثر شمولًا وتسامحًا وإنتاجية.